Rômulo Romeu da Nóbrega
Alves I;
Humberto da Nóbrega Alves II;
Raynner Rilke Duarte Barboza III;
Wedson de Medeiros Silva Souto III
I
Departamento de Biologia, Universidade Estadual da Paraíba.
Av.
das Baraúnas
351, Campus Universitário.
58109-753
Campina Grande PB. romulonobrega@yahoo.com.br
II Projovem / JP, Prefeitura Municipal de João Pessoa
III Programa de Pós Graduaçăo em Ciências Biológicas (Zoologia), Universidade Federal da Paraíba
II Projovem / JP, Prefeitura Municipal de João Pessoa
III Programa de Pós Graduaçăo em Ciências Biológicas (Zoologia), Universidade Federal da Paraíba
RESUMO
A relação entre religião
e saúde tem sido um tema de interesse no passado e nos últimos anos
se tornando cada vez mais visível nas ciências sociais,
comportamentais e de saúde.
Entre várias
abordagens a serem consideradas, o presente trabalho fornece uma
breve discussão sobre a ligação entre saúde e religiosidade no
processo de cura e tratamento de doenças.
Várias
investigações mostram que a participação religiosa está
relacionada com melhores resultados para as pessoas que estão se
recuperando de uma doença física e mental, também a ciência da
psicologia ter cometido edições especiais para correlações
positivas entre crença e prática religiosa, mental e saúde física
e longevidade.
Por outro
lado, a religião também pode ser associado a resultados negativos e
ao uso inadequado dos serviços de saúde como o fanatismo, o
ascetismo, mortificações e tradicionalismo opressivo.
O potencial de
ambos os efeitos positivos e negativos da espiritualidade na saúde,
combinado com os altos níveis de envolvimento com a espiritualidade
sugere que esta área é propícia para investigação sustentado
futuro.
Independente
dos possíveis mecanismos, se indivíduos recebem lucros de saúde
pela religião, aqueles devem ser motivadas, respeitando a fé
individual de cada um.
Palavras-chave:
relacionamento, fé religiosa, saúde, espiritualidade
RESUMO
Historicamente, como
RELAÇÕES Entre Religião e Saúde FORAM assuntos de Interesse sem
Passado e, atualmente, tornaram-se crescentemente visíveis NAS
reunioes Sociais, de Comportamento e Ciências da Saúde.
Dentre como
varias questões consideradas um Serém, o Presente Trabalho
apresenta UMA DISCUSSÃO breve sobre como RELAÇÕES Entre a Saúde
ea religiosidade não Processo de Cura e Tratamento de Doenças.
Varias
Investigações mostram Que a Participação religiosa ESTA
relacionada a efeitos benéficos parágrafo PESSOAS Que estao los
Recuperação de Doenças Físicas e mentais, inclusive a psicologia
ABORDA questões Especiais sobre como correlações Positivas Entre
Convicção e Prática religiosa, Saúde mental, fisica e
Longevidade.
Por Outro
Lado, uma religião also PODE Ser Associada um results Negativos e
OSU impróprios de Serviços de Saúde, Como fanatismo, asceticismo,
mortificações e tradicionalismo opressivo.
O potencial
par efeitos positivos e Negativos de espiritualismo em Saúde,
Combinado com altos níveis de OS Compromisso com a espiritualidade,
Evidencia uma Necessidade de Pesquisas Futuras.
Independente
dos possíveis mecanismos, se indivíduos lucram OS TERMOS los de
Saúde POR Conta da religião, sos deveriam servi motivados,
respeitando convicções como indivíduos de CADA UM.
Palavras-chave:
RELAÇÕES, Crenças religiosas, Saúde, espiritualidade
Introdução
A relação entre religião
e saúde tem sido de interesse de longa data na área da saúde,
social e ciências comportamentais, abrangendo um período de> 100
anos 1-4.
Pesquisa que
examina as relações entre religião e da saúde de indivíduos e
populações tornou-se cada vez mais visível no 5
sociais, comportamentais e ciências da saúde.
Programas
sistemáticos de pesquisa investigar fenômenos religiosos no
contexto da coerentes quadros teóricos e conceituais que descrevem
as causas e conseqüências do envolvimento religioso para os
resultados de saúde 5.
Apesar de
atenção sustentada a estas preocupações, a saúde de pesquisa (ou
seja, investigação epidemiológica e médica) é, geralmente, não
estão familiarizados com os desenvolvimentos existentes na
conceituação e mensuração de envolvimento religião 6.
Há muitas razões por que
os estudos Religião e Relações de saúde e suas implicações
devem ser realizados e registrados.
Entre várias
abordagens a serem consideradas, este artigo discute brevemente as
relativas à ligação entre a saúde ea religiosidade no processo de
cura e tratamento de doenças.
Religiões e saúde na
história
Historicamente, as culturas
tradicionais reconheceu a importância da crença e esperança no
encontro de cura e criou complexos rituais e cerimônias concebidas
para induzir ou estimular a expectativa e participação do curador e
do paciente, bem como a comunidade como um todo.
Técnicas de
cura espirituais têm sido um componente fundamental dos rituais de
cura de quase todas as sociedades desde o advento do homem 7.
As primeiras
civilizações egípcias e gregas representado a prática de cura
antigo da imposição das mãos em sua hieróglifos, pictogramas e
escritos cuneiformes 8.
Referência
bíblica para a cura realizada por Jesus, Pedro, João e os outros
ajudaram a fazer a cura espiritual uma prática comumente aceita do
cristianismo primitivo 9.
Quer seja
utilizado para curar a doença ou prevenção da doença, o objetivo
principal da maioria das formas de cura espiritual era manter o
físico, psicológico e espiritual bem-estar do indivíduo e da
comunidade.
Tradicionalmente, os
praticantes de cura espiritual acreditava que a doença se manifesta
no nível físico devido a um desequilíbrio nos aspectos
psicológicos e espirituais do indivíduo.
O papel do
curador foi para corrigir este desequilíbrio, utilizando métodos
culturalmente aceitos e comprovados de cura 10,11.
Dentro deste
quadro, o diagnóstico da doença eo desenvolvimento de um regime de
tratamento foram realizadas a partir de uma perspectiva holística,
que cultivou a crença do paciente ea esperança de cura 12-14.
Com o advento da medicina
moderna, no entanto, a importância de cultivar a crença ea
esperança no encontro de cura foi abandonado em dependência de uma
abordagem mecanicista, reducionista e não-ritual de cura 15.
Esta abordagem
ignorou os aspectos psicológicos e espirituais da saúde e focados
em anormalidades biológicas e microorganismos específicos como a
principal causa da doença 7.
Recentemente,
no entanto, a pesquisa no campo da mente / corpo medicina reexaminou
a relação entre a perspectiva psicológica e espiritual do
indivíduo e sua saúde física 16,17.
Pesquisas religião e
saúde
Apesar de reconhecidos
questões metodológicas e analíticas 5,
em geral os resultados indicam uma influência consistente e salutar
de fatores religiosos sobre a saúde individual e populacional 3,18.
Nos últimos
anos, a pesquisa sistemática sobre o envolvimento religioso e saúde
física e mental começou a explorar os mecanismos funcionais que
ligam essas construções 19-24.
Nos últimos anos, vários
livros foram publicados 21,25-31
e revistas importantes na saúde pública e medicina têm
caracterizado a pesquisa empírica, revisões de literatura, e as
questões especiais sobre estes e tópicos relacionados
3,19-21,27,28,32
- 36. Há
uma série de excelentes críticas de estudos de cura religiosa e
espiritual e da natureza, propriedades funcionais e eficácia de
várias modalidades de cura 37.
Estudos envolvendo
denominações cristãs e seitas atualmente dominam a investigação
sobre os efeitos da religião na saúde 38-40.
Evidências de
estudos epidemiológicos e clínicos e de investigação clínica
suporta o impacto da filiação religiosa e de envolvimento em um
diversificado leque de indicadores de saúde mental e física e
estados de doença.
Essa
literatura engloba estudos de câncer, hipertensão, acidente
vascular cerebral, outras condições cardiovasculares, doenças
gastrointestinais, em geral e por causas específicas de mortalidade,
indicadores de deficiência física, as classificações de auto de
estado de saúde, e os relatos de sintomatologia 41-52,
abrangendo entidades numerosas doenças ou tipos de taxas 23.
Várias pesquisas indicam
que o envolvimento religioso está associada com melhores resultados
para as pessoas que estão se recuperando de doenças físicas e
mentais 53-55.
Um estudo
recente da função do sistema imunológico em uma amostra de adultos
mais velhos 56
encontraram uma fraca associação entre religioso-serviço de
atendimento e estado do sistema imunológico, independente dos
efeitos de depressão e eventos de vida negativos.
No geral, o
estado de saúde física melhor, tal como medido por uma variedade de
indicadores, é moderadamente associada com níveis mais elevados de
envolvimento religioso, mesmo quando definida pelos indicadores de
numerosos e examinado nos diversos grupos (ou seja, tal como definido
pela desordem clínica, sexo, faixa etária, denominação , raça /
etnia e classe social) dentro da população 6,20,23.
Evidências sobre o impacto
da religião sobre os indicadores de saúde mental 22
indica fortes associações positivas entre envolvimento religioso e
resultados de saúde mental.
Estudos
epidemiológicos (principalmente) indicam que fatores religiosos têm
uma influência salutar sobre um conjunto diversificado de
resultados, incluindo drogas, depressão e uso de álcool,
comportamento delinqüente, suicídio, sofrimento psicológico, e
certos funcionais diagnósticos psiquiátricos 57-60.
Estratégias religiosas pode
ser particularmente importante para lidar com a doença mental e
física e deficiência.
Pessoas que
usam enfrentamento religioso parecem lidar com as suas condições de
forma mais eficaz do que aqueles que não 53,61,62.
Vários estudos indicam que
lidar religiosa é significativa para os resultados de saúde física
e mental para uma variedade de circunstâncias da vida, problemas de
saúde especialmente 53,63
e luto 64,65.
Enfrentamento
religioso também parece reduzir os níveis de depressão e ansiedade
60,66
em conexão com o luto e perda de outros 67
eventos.
O significado ea relação
de um determinado fator religioso para os resultados de saúde
potencialmente variar entre diferentes categorias sociais (por
exemplo, região de raça / etnia, denominação, idade, classe
social, e) 5.
Que a religião
é fundamental na formação de comportamentos (por exemplo, a tomada
de riscos e comportamentos de protecção), que são conseqüentes
para a saúde física e mental.
Isso inclui
diretamente e formalmente proscrever comportamentos específicos que
são riscos à saúde (por exemplo, restrições alimentares e as
proibições contra o uso de álcool e tabaco), bem como incentivar
comportamentos que são favoráveis à
saúde (por exemplo, o exercício regular).
Estes padrões
distintos de estilo de vida e comportamentos de saúde pode resultar
em taxas mais baixas de doenças crônicas e agudas dentro
identificados grupos religiosos 5.
Além disso,
os seguidores religiosos podem ter reduzido o risco de circunstâncias
estressantes da vida, porque os ensinamentos religiosos incorporam as
diretrizes gerais para o comportamento (por exemplo, a moderação e
conformidade) que desencorajam desvio individual e incentivar a
harmonia interpessoal 68.
Participação em grupos
religiosos confere uma série de benefícios em termos de avançados
recursos sociais.
Essas
vantagens incluem o tamanho de um de redes sociais, frequência das
interações com os membros da rede, tanto atuais e previstos
(apoio-subjetiva) o intercâmbio de vários tipos de assistência
informal e formal (ou seja, instrumental, socioemocional e
assistência de avaliação), e percepções positivas da relações
de apoio (por exemplo, ajuda a satisfação e antecipado) 68,69.
O uso da religião para
promover a cura individual e comunitário (ou seja, actividades de
restauração) tem sido associada com a experiência de emoções
fortes, positivas em relação a si mesmo, como sentimentos de
auto-estima, competência e conexão com outros 70.
Enquanto a literatura contém
mais de 200 estudos experimentais examinando várias formas de cura
espiritual, como o Toque Terapêutico, Oração Intercessória,
Reiki, LeShan, etc, só uma pequena percentagem destes estudos têm
tentado avaliar sistematicamente o resultado de terapias de cura
espirituais e correlacionar o resultados com aspectos psicológicos
da saúde e da doença, incluindo paciente e curador crença ou
esperança de 71-75.
Pesquisa em religião e
saúde sugeriu relações positivas e, mais recentemente tem-se
concentrado na experiência de religião ou espiritualidade 76.
Levin 77,78
investigou os efeitos da religiosidade em inúmeras doenças,
incluindo doença crônica, deficiência funcional, bem-estar
psicológico, e percepções subjetivas da saúde, controlando para
idade, raça, etnia, gênero, classe social, religião, bem como
outras organizações sociais e fatores psicológicos.
Kaplan
encontrou 79
proteções religiosas, como esperança aumentou, regulamento
pessoal, social e regulação do medo, depressão e ansiedade, para
ter efeitos positivos sobre o sistema cardiovascular de um paciente.
Benson 80
mostrou como a oração, desde o conforto emocional e, assim,
melhorar a saúde.
Idler 81
concluiu que as crenças religiosas pode realmente alterar a
percepção de uma pessoa de doença e deficiência e proporcionar
maior conforto.
Koenig 66
detalhou as várias maneiras que o "poder de cura da fé"
podem melhorar a saúde, incluindo efeitos de relaxamento,
enfrentamento e suporte social.
Uma replicação
crescente de estudos encontra uma correlação entre a crença ea
prática religiosa e saúde mental e física e longevidade 82.
Várias revistas importantes
no campo da psicologia recentemente dedicou edições especiais para
correlações positivas entre crença e prática religiosa e saúde
mental e física e longevidade 82.
Além disso,
esta pesquisa sugere que a crença religiosa e prática envolvem
ambos os processos psicológicos comuns e únicos
psicológico-espirituais conteúdos.
Por um lado, a
religião exerce sua influência através de canais comuns
psicológicos como apoio social, o comportamento saudável, um
sentido de coerência e conformidade médica.
Por outro
lado, orientando motivação para assuntos de maior preocupação e
atribuindo caráter sagrado às suas actividades normais, a religião
também tem um papel distinto na vida humana 82.
Junto com os supostos
benefícios de envolvimento religioso para a saúde, a religião
também pode ser associado a resultados negativos, como status de
saúde mental e física, comportamentos negativos de enfrentamento, e
uso inadequado de serviços de saúde 20,21.
Ness 83
verificados aspectos negativos e positivos das convicções
religiosas na saúde física e mental, entre os negativos poderiam
ser mencionados o fanatismo, o ascetismo, mortificações e
tradicionalismo opressivo, os aspectos positivos são a saúde
pessoal, saúde comunitária, a complementaridade das concepções
religiosas com as concepções médicas de bem-estar humano.
Em resumo, a religião
parece ser um factor psicossocial e o benefício biológico na
recuperação das doenças físicas e mentais.
Independente
dos possíveis mecanismos, se indivíduos recebem lucros de saúde
pela religião, aqueles devem ser motivadas, respeitando a
individualidade fé de cada um.
Investigações sobre
religião e saúde têm implicações éticas e práticas que devem
ser abordadas pelo público, profissionais de saúde, da comunidade
científica e do clero.
Futuras
pesquisas apontam para promissoras novas áreas de investigação que
podem colmatar as construções de religião e saúde.
O potencial de
ambos os efeitos positivos e negativos da espiritualidade na saúde,
combinado com os altos níveis de envolvimento com a espiritualidade,
sugere que esta área é propícia para a pesquisa futuro sustentado.
Estudos
prospectivos adicionais também são necessários para melhorar a
nossa compreensão da ordenação temporal da relação entre a
exposição a espiritualidade eo tempo de consequências para a
saúde, e para fortalecer nossa confiança em inferências causais.
Conclusão
Em resumo, a religião
parece ser um factor psicossocial e o benefício biológico na
recuperação das doenças físicas e mentais.
Independente
dos possíveis mecanismos, se indivíduos recebem lucros de saúde
pela religião, aqueles devem ser motivadas, respeitando a
individualidade fé de cada um.
Investigações
sobre religião e saúde têm implicações éticas e práticas que
devem ser abordadas pelo público leigo, profissionais de saúde, da
comunidade científica e do clero.
Futuras
pesquisas apontam para promissoras novas áreas de investigação que
podem colmatar as construções de religião e saúde.
O potencial de ambos os
efeitos positivos e negativos da espiritualidade na saúde, combinado
com os altos níveis de envolvimento com a espiritualidade sugere que
esta área é propícia para investigação sustentado futuro.
Estudos
prospectivos adicionais também são necessários para melhorar a
nossa compreensão da ordenação temporal da relação entre a
exposição a espiritualidade eo tempo de consequências para a
saúde, e para fortalecer nossa confiança em inferências causais.
Colaboradores
Alves RRN e Alves HN
trabalhou na classificação bibliográfica, concepção e composição
final do artigo; RRD Barboza trabalhou na concepção, composição
final e tradução da língua final do artigo; WMS Souto trabalhou na
formatação composição, concepção e final.
The
influence of religiosity on health
Influência da
religiosidade na saúde
Rômulo Romeu da Nóbrega
AlvesI;
Humberto da Nóbrega AlvesII;
Raynner Rilke Duarte BarbozaIII;
Wedson de Medeiros Silva SoutoIII
IDepartamento
de Biologia, Universidade Estadual da Paraíba. Av. das Baraúnas
351, Campus Universitário. 58109-753 Campina Grande PB.
romulonobrega@yahoo.com.br
IIProjovem/JP,
Prefeitura Municipal de João Pessoa IIIPrograma
de Pós Graduação em Ciências Biológicas (Zoologia), Universidade
Federal da Paraíba
ABSTRACT
The
relationship between religion and health has been a subject of
interest in the past and in the latest years becoming increasingly
visible in the social, behavioral, and health sciences. Among several
approaches to be considered, the present work provides a briefly
discuss concerning the bond between health and religiosity in the
cure process and diseases treatment. Several investigations show that
religious participation is related with better outcomes for persons
who are recovering from physical and mental illness, also the
psychology science have committed special issues to positive
correlations between religious belief and practice, mental and
physical health and longevity. On the other hand, religion may also
be associated with negative outcomes and the inappropriate use of
health services as fanaticism, asceticism, mortifications and
oppressive traditionalism. The potential for both positive and
negative effects of spirituality on health, combined with the high
levels of engagement with spirituality suggests that this area is
ripe for future sustained research. Independent of the possible
mechanisms, if individuals receive health profits by the religion;
those should be motivated, respecting the individual faith of each
one.
Key
words:
Relationship, Religious belief, Health, Spirituality
RESUMO
Historicamente, as relações
entre religião e saúde foram assuntos de interesse no passado
e,atualmente, tornaram-se crescentemente visíveis nas reuniões
sociais, de comportamento e ciências da saúde. Dentre as várias
questões a serem consideradas, o presente trabalho apresenta uma
breve discussão sobre as relações entre a saúde e a religiosidade
no processo de cura e tratamento de doenças. Várias investigações
mostram que a participação religiosa está relacionada a efeitos
benéficos para pessoas que estão em recuperação de doenças
físicas e mentais, inclusive a psicologia aborda questões especiais
sobre as correlações positivas entre convicção e prática
religiosa, saúde mental, física e longevidade. Por outro lado, a
religião também pode ser associada a resultados negativos e usos
impróprios de serviços de saúde, como fanatismo, asceticismo,
mortificações e tradicionalismo opressivo. O potencial para efeitos
positivos e negativos de espiritualismo em saúde, combinado com os
altos níveis de compromisso com a espiritualidade, evidencia a
necessidade de pesquisas futuras. Independente dos possíveis
mecanismos, se os indivíduos lucram em termos de saúde por conta da
religião, esses deveriam ser motivados, respeitando as convicções
individuais de cada um.
Palavras-chave:
Relações, Crenças religiosas, Saúde, Espiritualidade
Introduction
The
relationship between religion and health has been of longstanding
interest in the health, social, and behavioral sciences, spanning a
period of >100 years1-4.
Research examining the relationships between religion and the health
of individuals and populations has become increasingly visible in the
social, behavioral, and health sciences5.
Systematic programs of research investigate religious phenomena
within the context of coherent theoretical and conceptual frameworks
that describe the causes and consequences of religious involvement
for health outcomes5.
Despite sustained attention to these concerns, health research (i.e.
epidemiological and medical research) is generally unfamiliar with
extant developments in the conceptualization and measurement of
religion involvement6.
There are
many reasons why studies Religion and Health Relationships and their
implications should be carried out and recorded. Among several
approaches to be considered, this paper briefly discusses those
concerning the bond between the health and the religiosity in the
cure process and diseases treatment.
Religions
and health in history
Historically,
traditional cultures recognized the importance of belief and
expectancy within the healing encounter and created complex rituals
and ceremonies designed to elicit or foster the expectancy and
participation of healer and patient, as well as the community as a
whole. Spiritual healing techniques have been a fundamental component
of the healing rituals of virtually all societies since the advent of
man7.
Early Egyptian and Greek civilizations depicted the ancient healing
practice of the laying on of hands in their hieroglyphics,
pictographs and cuneiform writings8.
Biblical reference to healing performed by Jesus, Peter, John and
others helped make spiritual healing a commonly accepted practice of
early Christianity9.
Whether used for curing illness or preventing disease, the primary
purpose of most forms of spiritual healing was to maintain the
physical, psychological and spiritual well-being of the individual
and the community.
Traditionally,
spiritual healing practitioners believed that illness manifested on
the physical level due to an imbalance in the psychological or
spiritual aspects of the individual. The role of the healer was to
correct this imbalance by utilizing culturally accepted and proven
methods of healing10,11.
Within this framework, the diagnosis of illness and the development
of a treatment regimen were undertaken from a holistic perspective
which cultivated the patient's belief and expectancy of healing12-14.
With the
advent of modern medicine, however, the significance of cultivating
belief and expectancy within the healing encounter was abandoned in
reliance upon a reductionist, mechanistic and non-ritualistic
approach to healing15.
This approach ignored the psychological and spiritual aspects of
health and focused on biological abnormalities and specific
microorganisms as the primary cause of disease7.
Recently, however, research within the field of mind/body medicine
has re-examined the relationship between the individual's
psychological and spiritual perspective and their physical
health16,17.
Religion
and health researches
Despite
recognized methodological and analytical issues5,
overall the findings indicate a consistent and salutary influence of
religious factors on individual and population health3,18.
In the past several years, systematic research on religious
involvement and physical and mental health has begun to explore the
functional mechanisms linking these constructs19-24.
In recent
years, several books have been published21,25-31
and major journals in public health and medicine have featured
empirical research, literature reviews, and special issues on these
and related topics3,19-21,27,28,32-36.There
are a number of excellent reviews of studies of religious and
spiritual healing and the nature, functional properties, and efficacy
of various healing modalities37.
Studies
involving Christian denominations and sects currently dominate
research into the effects of religion on health38-40.
Evidence from epidemiological and clinical studies and medical
research supports the impact of religious affiliation and involvement
on a diverse array of mental and physical health indicators and
disease states. This literature encompasses studies of cancer,
hypertension, stroke, other cardiovascular conditions,
gastrointestinal diseases, overall and cause-specific mortality,
indicators of physical disability, self ratings of health status, and
reports of symptomatology41-52,
encompassing numerous disease entities or types of rates23.
Several
investigations indicate that religious involvement is associated with
better outcomes for persons who are recovering from physical and
mental illness53-55.
One recent study of immune system function in a sample of older
adults56
found a weak association between religious-service attendance and
immune system status, independent of effects of depression and
negative life events. Overall, better physical health status, as
measured by a variety of indicators, is moderately associated with
higher levels of religious involvement, even when defined by numerous
indicators and examined within diverse groups (i.e. as defined by
clinical disorder, gender, age cohort, denomination, race/ethnicity,
and social class) within the population6,20,23.
Evidence
concerning the impact of religion on indicators of mental health22
indicates
strong positive associations between religious involvement and mental
health outcomes. Studies (primarily epidemiologic) indicate that
religious factors have a salutary influence on a diverse set of
outcomes, including depression, drug and alcohol use, delinquent
behavior, suicide, psychological distress, and certain functional
psychiatric diagnoses57-60.
Religious
strategies may be particularly important for coping with mental and
physical illness and disability. Persons who use religious coping
appear to handle their conditions more effectively than those who do
not53,61,62.
Several
studies indicate that religious coping is significant for mental and
physical health outcomes for a variety of life circumstances,
especially health problems53,63
and bereavement64,65.
Religious coping also appears to reduce levels of depression and
anxiety60,66
in connection with bereavement and other loss events67.
The
significance and relationship of a given religious factor to health
outcomes will potentially vary across distinct social categories
(e.g. race/ethnicity, denomination, age, social class, and region)5.
That religion is instrumental in shaping behaviors (e.g. risk taking
and protective behaviors) that are consequential for physical and
mental health. This includes directly and formally proscribing
specific behaviors that are health risks (e.g. dietary restrictions
and prohibitions against the use of alcohol and tobacco), as well as
encouraging behaviors that are conducive to health (e.g. regular
exercise). These distinctive patterns of lifestyle and health
behaviors could result in lower rates of chronic and acute illnesses
within identified religious groups5.
Additionally, religious adherents may have reduced risk for stressful
life circumstances because religious teachings embody general
guidelines for behavior (e.g. moderation and conformity) that
discourage individual deviance and encourage interpersonal harmony68.
Participation
in religious groups confers a number of benefits in terms of enhanced
social resources. These advantages include the size of one's social
networks, frequency of interactions with network members, both actual
and anticipated (subjective-support) exchanges of various types of
informal and formal assistance (i.e. instrumental, socioemotional,
and appraisal assistance), and positive perceptions of support
relationships (e.g. satisfaction and anticipated help)68,69.
The use
of religion to promote individual and community healing (i.e.
restorative activities) has been associated with the experience of
strong, positive emotions regarding the self, such as feelings of
self-worth, competence, and connection with others70.
While the
literature contains over two hundred experimental studies examining
various forms of spiritual healing such as Therapeutic Touch,
Intercessory Prayer, Reiki, LeShan, etc. only a small percentage of
these studies have attempted to systematically assess the outcome of
spiritual healing therapies and correlate the results with
psychological aspects of health and illness including patient and
healer belief or expectancy71-75.
Research
in religion and health has suggested positive relationships, and most
recently has concentrated on the experience of religion, or
spirituality76.
Levin77,78
investigated the effects of religiosity on numerous conditions,
including chronic disease, functional disability, psychological
wellbeing, and subjective perceptions of health, while controlling
for age, race, ethnicity, gender, social class, denomination, as well
as other social and psychological factors. Kaplan79
found religious protections, such as increased hope, social personal
regulation, and regulation of depression, fear and anxiety, to have
positive effects on a patient's cardiovascular system. Benson80
showed how prayer provided emotional comfort, and thus, improved
health. Idler81
concluded that religious beliefs may indeed alter a person's
perception of illness and disabilities and provide greater comfort.
Koenig66
detailed the numerous ways that the "healing power of faith"
can improve one's health, including relaxation effects, coping and
social support. An increasing replication of studies finds a
correlation between religious belief and practice and mental and
physical health and longevity82.
Several
major journals in the field of psychology have recently devoted
special issues to positive correlations between religious belief and
practice and mental and physical health and longevity82.
In addition, this research suggests that religious belief and
practice involve both ordinary psychological processes and unique
psychological-spiritual contents. On one hand, religion exerts its
influence through common psychological channels like social support,
healthy behavior, a sense of coherence, and medical compliance. On
the other hand, by orienting motivation towards matters of ultimate
concern and attributing sacredness to ordinary activities, religion
also plays a distinctive role in human life82.
Along
with the presumed benefits of religious involvement for health,
religion may also be associated with negative outcomes, such as
poorer mental and physical health status, negative coping behaviors,
and inappropriate use of health services20,21.
Ness83
verified negative and positive aspects of the religious convictions
in the physical and mental health; among the negatives could be
mentioned the fanaticism, asceticism, mortifications and oppressive
traditionalism; the positive aspects are personal health, community
health, complementarity of the religious conceptions with the medical
conceptions of human well being.
In
summary, the religion seems to be a psychosocial factor and the
biological benefit in the recovery of the physical and mental
diseases. Independent of the possible mechanisms, if individuals
receive health profits by the religion; those should be motivated,
respecting the faith individuality of each one.
Investigations
of religion and health have ethical and practical implications that
should be addressed by the public, health professionals, the research
community, and the clergy. Future research directions point to
promising new areas of investigation that could bridge the constructs
of religion and health. The potential for both positive and negative
effects of spirituality on health, combined with the high levels of
engagement with spirituality, suggests that this area is ripe for
future sustained research. Additional prospective studies are also
needed to enhance our understanding of the temporal ordering of the
relationship between exposure to spirituality and the timing of
health consequences, and to strengthen our confidence in causal
inferences.
Conclusion
In
summary, the religion seems to be a psychosocial factor and the
biological benefit in the recovery of the physical and mental
diseases. Independent of the possible mechanisms, if individuals
receive health profits by the religion; those should be motivated,
respecting the faith individuality of each one. Investigations of
religion and health have ethical and practical implications that
should be addressed by the lay public, health professionals, the
research community, and the clergy. Future research directions point
to promising new areas of investigation that could bridge the
constructs of religion and health.
The
potential for both positive and negative effects of spirituality on
health, combined with the high levels of engagement with spirituality
suggests that this area is ripe for future sustained research.
Additional prospective studies are also needed to enhance our
understanding of the temporal ordering of the relationship between
exposure to spirituality and the timing of health consequences, and
to strengthen our confidence in causal inferences.
Collaborators
RRN Alves
and HN Alves worked in the bibliographical classification, conception
and the article final composition; RRD Barboza worked in the
conception, final composition and final language translation of the
article; WMS Souto worked in the conception, composition and final
formatting.
References
1. Levin
JS, Schiller PL. Is there a religious factor in health?. J.
Relig. Health
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Artigo apresentado em
05/01/2008
Aprovado em 04/04/2008
Aprovado em 04/04/2008
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